A Yoga do Sonho

Transcrição do áudio em inglês:
The state of mind when you fall asleep can determine the course of your dreams and the course of your life. Tenzin Wangyal Rinpoche explains the purpose of the ancient practice of Dream Yoga, from the Bön Buddhist tradition of Tibet.

One third of our lifetime we sleep. So an average like 20 to 25 years we sleep. Just simply think about it. We sleep 25 years. Sleeping. Do you think it’s a short time? 25 years sleeping in the bed, lying down. There’s a lot of the time and if you look closely most of those times, 25 years of our life, we might be sleeping, big time, in the sleep of ignorance, that means, no sense of what is happening, no sense of growing or development. Big time of that time we are also getting caught up with a lot of stories of human afflictions, different emotions, different thoughts, different feelings, absolutely confusing. We spend big part of these 25 years dreaming those things, experiencing those things in our body,in our field of energy, in our mind.

So, the dream yoga practice is to help not to waste those 25 years. Through dream yoga practice one will recognize one’s limitations that one is not conscious of. One will be able to clear those blockages. One will be able to discover one’s most and potential qualities and one will be able to enhance those qualities in dream, through the dream, in our life, in our everyday life, day-to-day work, one will be able to manifest, to bring out this place. So, it’s a fantastic tool, a knowledge. Many times we say “Oh, I don’t have a time for practice. I love to pratice. Practice really helps me, but I don’t have a time. Today I don’t have time. This week I’m going to spend a few hours of pratice, three hours, maybe”. So many times we have a good excuse not having enough time. Of course, all these things are kind of not-of-sense. We have time for everything while we don’t have time for practice. The moment that death comes, that is a good place to say “I don’t have the time for dying”. But you can’t. But anyway that’s the human limitation. We say those things. So, think about it. Who says “Oh, I don’t have a time to go to sleep”? From enlightened, high enlightened masters to a violent criminal, from rich to poor, there’s no limit. Everybody goes to sleep. When sleep time comes, everybody goes to sleep. Either it is the room, in the palace or in the street, people go to sleep. So, imagine now, but those 25 years’ time could be used. And we will, we can use this time for practice. Think about this. It is just a discovery of holding another 25 years’s time in life. That is an opportunity to practice. For example, if somebody goes to sleep, before you go to sleep, you go with a positive thought, like feeling so much love, you feel that in your body, feeling that in your field of energy, in your breath, feeling that in your heart. When you go to sleep like that, in some way, the entire night, that six, seven, eight hours you are meditating on that love or in that joy or whatever emotions that you’re feeling that moment. Because in the morning, you’ll get up with a smile. Why you will not get up with a smile? Because the whole seven hours you were feeling great. All the days we know before we go to sleep, what do we do? We do all the wrong things. We look at our day, we count all the wrong things that happened. I met that terrible person, that terrible person did terrible things. I couldn’t finish my work. There are more job to do tomorrow. I have two deadlines tomorrow. I have… I look at my to-do list, the piece of note to list things, I bring it from my office to kitchen, kitchen to my bedroom, in my mind I think about them. In the morning, in the night when you’re sleeping, you’re exhausted, tired - bad quality of sleep. Why? Because in the whole night, somehow, subconsciously, you’re looking on that list, the to-do list, undone list, failure list. Because you’re so engaged with those thoughts and emotions before you go to sleep, so next day you get up, your whole body is aching, you can feel depressed. No enthusiasm of life. Of course, in some sense it makes sense. Who’d want to get up in that world, the world that’s so much undue, a world that’s full of deadlines? Deep inside you don’t want to get up in that world. But if you go in the right way, with the right pattern and the right emotion, the entire night can be a deep meditation. But it requires a preparation before you go to sleep. It requires a clear attention before you go to sleep. Ten, fifteen minutes, half an hour before you go to sleep, just prepare your mindset right away. I’ll give you an example. If you’re sleeping in a bank, a pad, and you tell yourself “I should not move too much tonight, otherwise I will fall down”, and you go to sleep. Very likely, the entire night you will not move much, because you have consciously taught yourself that awareness. Awareness is holding on the whole night. It’s not repeating a thing like “I shouldn’t move, I shouldn’t move” but being aware of that. Awareness is close to waiting when you are annoying. When you say “I have to get up at five in the morning, I have to take a train at eight o’clock tomorrow”, or whatever, you’re very likely to get up at five in the morning because of the way you gave a message to yourself. So, this information is stored properly before you go to sleep. So, this is... Think about this: the dream yoga practice is a great way of enhancing our personal development and spiritual development, to enhance these qualities through the dream yoga practice for we will find another time and space in the night.

RINPOCHE, Tenzin Wangyal. Dream Yoga

http://www.youtube.com/user/ligmincha

TRADUÇÃO:

O estado de espírito em que uma pessoa adormece pode determinar o curso dos seus sonhos e de sua vida. Tenzin Wangyal Rinpoche explica a finalidade da antiga prática da yoga dos sonhos, segundo a tradição Bön do budismo tibetano.

Um terço da vida passamos dormindo. Em média, de vinte a vinte e cinco anos. Pensemos um pouco mais sobre isso. Dormimos vinte e cinco anos. Dormimos. Você acha que isso é um espaço curto de tempo? Vinte e cinco anos dormindo, na cama, deitado. É muito tempo. E se você pensar bem, a maior parte desse tempo, desses 25 anos de nossa vida, talvez você esteja dormindo, em grande parte, o sono da ignorância, ou seja, sem a noção do que está acontecendo, sem a noção de estar crescendo ou se desenvolvendo. Grande parte desse tempo somos enredados por várias histórias da aflição humana, diversas emoções, diversos pensamentos, diversos sentimentos, uma confusão total. Passamos grande parte desses 25 anos sonhando com essas coisas, experimentando-as em nosso corpo, em nosso campo de energia, em nossa mente.

Portanto, a prática da yoga dos sonhos existe para nos ajudar a não desperdiçarmos esses 25 anos. Através da yoga do sonho, o indivíduo irá reconhecer suas limitações, das quais ele não tem consciência. Poderá eliminar os seus bloqueios. Poderá descobrir suas qualidades superiores e ampliá-las durante o sonho, através do sonho, em sua vida, em seu cotidiano, em seu trabalho diário. Ele será capaz de manifestar esse estado, de exteriorizá-lo.

Assim, a yoga do sonho é uma ferramenta fantástica, um conhecimento. Muitas vezes dizemos: "Ah, eu não tenho tempo de praticar. Eu adoro praticar. A prática realmente me ajuda, mas eu não tenho tempo. Hoje eu não tenho tempo. Quem sabe essa semana eu reserve algumas horas para praticar, quem sabe três horas?” Inúmeras vezes usamos a boa desculpa de não termos tempo suficiente. Obviamente, nada disso faz sentido. Temos tempo para tudo, menos para praticar. Quando a morte chega é um bom momento para se dizer "Não tenho tempo para morrer". Mas ninguém consegue. De qualquer maneira, essa é a limitação humana. Nós dizemos essas coisas.

Então, pensemos. Quem é que diz "Ah, eu não tenho tempo de dormir?" Do mestre iluminado ao criminoso violento, do rico ao pobre? Não há exceção. Todos dormem. Quando chega a hora de dormir, todos vão dormir, seja no quarto, no palácio ou na rua, as pessoas dormem. Então, imaginemos se esse tempo de vinte e cinco pode ser utilizado. Se quisermos, poderemos usar esse tempo para praticar. Pensemos sobre isso. É uma questão de descobrir como ganhar mais vinte e cinco anos de vida. Essa é uma oportunidade de praticar. Por exemplo, quando você vai dormir, ao fazê-lo, deve manter um pensamento positivo, um sentimento de amor, sentindo-o em seu corpo, em seu campo de energia, em sua respiração, no seu coração. Quando você vai dormir assim, de alguma maneira, a noite inteira, durante essas seis, sete, oito horas, você fica meditando sobre esse amor, essa alegria ou qualquer emoção que está sentindo naquele momento. No dia seguinte você acorda com um sorriso nos lábios. E por que será? Porque durante aquelas sete horas, você se sentiu muito bem. Sabemos disso todos os dias. Mas o que fazemos antes de dormir? Fazemos tudo errado. Ao analisar como foi o meu dia, eu contabilizo tudo aquilo que me aconteceu de errado. Por exemplo, eu conheci uma pessoa terrível e essa pessoa terrível fez coisas terríveis, eu não consegui terminar meu trabalho, eu acumulei mais trabalho para amanhã, eu estou com dois prazos apertados, eu tenho uma lista de pendências, aquele pedaço de papel onde listo tudo o que eu tenho para fazer, e quando eu olho para a minha lista de pendências, fico andando com ela nas mãos, do quarto para a cozinha, da cozinha para o quarto, minha mente fica pensando nisso tudo. Durante o dia e durante a noite enquanto durmo, fico exausto, cansado – sono de má qualidade. Por quê? Porque a noite toda, de alguma forma, subconscientemente, fico olhando aquela lista de afazeres, fracassos e coisas não realizadas. Por estar tão envolvido com meus pensamentos e emoções antes de ir dormir, no dia seguinte quando me levanto, estou com o corpo todo doendo ou me sentindo deprimido, sem qualquer entusiasmo. É claro que, em certo sentido, isso faz sentido. Quem iria querer acordar nesse mundo injusto, nesse mundo cheio de prazos para cumprir? No fundo, ninguém quer acordar num mundo assim.

Mas se você seguir o caminho correto, com o padrão correto e a emoção correta, toda noite de sono pode servir como uma meditação profunda. Isso requer uma preparação antes de ir dormir. Exige uma clara atenção antes de ir dormir. Tire de dez a quinze minutos ou meia hora antes de dormir, para preparar o seu estado mental de imediato. Vou dar um exemplo. Se você for dormir numa cama estreita, antes diga para si mesmo: "Eu não posso me mexer demais, senão vou cair", e depois vá dormir. Muito provavelmente, durante a noite você não vai se mexer muito, porque conscientemente você ensinou a si mesmo a ter atenção. E a atenção se mantém noite a fora. Não é repetir "Não posso me mexer, não posso me mexer", mas ter consciência desse fato. A atenção é muito parecida com a espera diante de situações que nos aborrecem. Quando você diz "Eu tenho que me levantar às cinco da manhã e tenho que pegar um trem às oito", ou algo parecido, muito provavelmente o que você disse irá acontecer devido à maneira que você transmitiu a mensagem para si mesmo. Então, essa informação é armazenada adequadamente antes de você dormir. É assim...

Pensemos sobre isso: a prática da yoga do sonho é uma excelente maneira de ampliarmos o desenvolvimento pessoal e espiritual. Ampliando essas qualidades com a prática da yoga do sonho, poderemos encontrar, a cada noite de sono, um outro tempo e um outro espaço.

Tradução: Roberto Carlos de Paula

"Nenhum Teósofo, do menos instruído ao mais culto, deve pretender a infalibilidade no que possa dizer ou escrever sobre questões ocultas" (Helena P. Blavatsky, DS, I, pg. 208). A esse propósito, o Conselho Mundial da Sociedade Teosófica é incisivo: "Nenhum escritor ou instrutor, a partir de H.P. Blavatsky tem qualquer autoridade para impor seus ensinamentos ou suas opiniões sobre os associados. Cada membro tem igual direito de seguir qualquer escola de pensamento, mas não tem o direito de forçar qualquer outro membro a tal escolha" (Trecho da Resolução aprovada pelo Conselho Geral da Sociedade Teosófica em 23.12.1924 e modificada em 25.12.1996.